生活之路

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    作  者 :
    (俄罗斯)列夫·托尔斯泰(Tolstoy,L.N.) 著;王志耕 译
    所属分类 :
    图书 > 文学 > 名家作品及欣赏 > 外国
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    生活之路
    文艺小说
    人文社科
    经管励志

    目录

    另一种《圣经》――序《生活之路》中译本  刘文飞
    前言
    前言(《生活之路》分册版)
    第一章  论信仰
    第二章  灵魂
    第三章  人人同一灵魂
    第四章  上帝
    第五章  爱
    第六章  罪孽,邪念,迷信
    第七章  放纵
    第八章  淫欲
    第九章  不劳而食
    第十章  贪
    第十一章  怒
    第十二章  骄
    第十三章  不平等
    第十四章  暴力
    第十五章  惩罚
    第十六章  虚荣
    第十七章  国家迷信
    第十八章  伪信仰
    第十九章  伪科学
    第二十章  努力
    第二十一章  现在的生活
    第二十二章  无为
    第二十三章  语言
    第二十四章  思想
    第二十五章  舍弃自我
    第二十六章  谦逊
    第二十七章  真
    第二十八章  恶
    第二十九章  死
    第三十章  死后
    第三十一章  生活即幸福
    引文出处名词索引
    世俗生活哲学的宗教阐释――译后记
    修订说明

    作者简介

    列夫·托尔斯泰(1828―1910):19世纪中期俄国伟大的批判现实主义作家,伟大的文学家、思想家,世界文学历史记录杰出的作家之一。1852年匿名发表处女作《幼年时代》。1853年参加里米亚战争,获得许多宝贵的战争题材。1855年辞去军职前往彼得堡,结识了许多当时有名的文人,萌发了人道主义的种子。1862年结婚,婚后15年中,完成了划时代的作品《战争与和平》与《安娜·卡列妮娜》。晚年因夫妻间纷争不断,于1910年10月底的一个深夜离家,11月7日死在火车站站长的小屋里。其主要作品还有《复活》《穷人》《伊凡·伊里奇之死》等多部。他被列宁赞为“俄国革命的镜子”,是具有“很清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

    主编推荐



    托尔斯泰很后的著作

    一位伟大文学家的毕生思索

    一部写给大众阅读的生活哲学

    关于信仰、灵魂、爱、幸福等话题的优选探讨

    读者对象

    内容简介

    《生活之路》是列夫·托尔斯泰的绝笔之作,是一位伟大文学家对人生、社会的很后思考和总结。
    全书分为三十一章,每章探讨一个专门问题,包括信仰、灵魂、上帝、爱、不平等、暴力、国家迷信、真、恶、死、幸福等主题。读者可以用一个月的时间来阅读,每天阅读一章。
    托尔斯泰希望尽可能吸收人类思想的精华,因此本书内容庞杂,是各种阅读笔记、警句格言、寓言故事和思想札记等的集成,而写作却如同经书般简洁和朴实,力求“使它们更加简明,使它们适应所有的人,适应每一个人”。
    托尔斯泰自身那博大的思想一直统领着全书,在他看来,生与死这些存在于时间之中的东西是不重要的,重要的是人如何在现世中做出努力,如何在服苦难、合弃自我和道德完善中去感受幸福。这就是他指出的“生活之路”。

    精彩内容

        一个人要生活得好,必须懂得他应当做什么和不应当做什么。为了懂得这些,就必须要有信仰。信仰――这是有关人是什么和他为了什么活在世上的知识。而这样的信仰始终存在于一切拥有理性的人心中。
        一、什么是真正的信仰
        1
        为了好好度过一生,必须明白,生活是什么以及在这一生之中应当做什么、不应当做什么。历代贤哲都曾教给人们这些道理,在所有民族中都有人教导如何过善的生活。这些哲人的教导在根本上都归结为一种。这种适于所有人的*一教导就是,人的生活是什么和应当怎样度过一生,而这也就是真正的信仰。
        2
        这个从所有角度看去都无边无际的世界是什么,无论它的起点还是它的尽头,我都不知道,在这个无边无际的世界中我的生命是什么,我将怎样度过一生?
        唯有信仰来回答这些问题。
        3
        真正的宗教在于让人懂得这样一个法则,它高于人类的所有法则,并且对于世上所有人来说它是*一法则。
        4
        形形色色的虚假信仰也许有很多,但真正的信仰只有一个。(康德)
        5
        如果你怀疑自己的信仰,那么这已不是信仰。
        信仰,只有在你打消了这样的念头――即你所信奉的也许是不正确的――时才是信仰。
        6
        信仰有两种:一种信仰是相信世人所说的东西――这是对某个人或某些人的信仰,这样的信仰很多并且五花八门;一种是对差我到世上来者的信赖而产生的信仰。这就是对上帝的信仰,这样的信仰对所有人来说都是*一的。
        二、真正的信仰的教义总是明确而简单
        1
        信奉――就是说相信昭示给我们的东西,而不去问它是什么、为什么会这样和由此而将要怎样。真正的信仰就是这样的。它指示给我们,我们是什么以及因此我们应当做什么,但它不会告诉给我们,我们依照信仰的吩咐所做的事将会产生什么样的结果。
        如果我相信上帝,那么我无论如何也不会去问,我听从了上帝而将会怎样,因为我知道,上帝――就是爱,而爱的结果除了善不会有别的。
        2
        生活的真正法则如此简单、明确而易懂,所以,人们不能用他们不懂法则这一理由为自己龌龊的生活加以辩解。如果人们在生活中违背真正的生活的法则,则他们得到的只有一样:背弃理性。他们却正是这样做的。
        3
        有人说,遵行上帝的法则很难。这不是真的。生活的法则不要求我们别的,除了爱周围的人。而爱并不难,只有喜悦。(据格里高利?斯科沃罗达)
        4
        当一个人领悟了真正的信仰,他身上就会发生变化,如同一个人在黑暗的屋子里点燃灯火。一切都会变得明亮,而心灵就会变得欢乐。
        三、真正的信仰就在于一点:爱上帝和周围的人
        1
        “你们要彼此相爱,就像我曾爱你们的那样,这样众人就会认出你们是我的门徒,如果你们彼此互存爱心的话。”――基督说。他不是说:如果你们“信奉”这或那,而是说如果你们“相爱”。――信仰在不同的人身上和不同的时代也许是不同的,但是“爱”在所有人心中都始终如一。
        2
        真正的信仰只有一个――对一切有生命者的爱。(科尔多瓦的易卜拉欣)
        3
        爱赋予人以幸福,因为它使人与上帝相结合。
        4
        基督向人们昭示,“永恒的”并非“将来的”,那永恒的无形之物此时就活在我们的此生之中,当我们将灵魂――一切都生于斯长于斯的灵魂――与上帝相结合时,我们就将归于永恒。
        P1-4

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