国富论

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    作  者 :
    (英)斯密
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    国富论
    • 作 者:(英)斯密
    • 出版社:北京联合出版公司
    • 出版时间:2013-08-01
    • 开 本:16开
    • 页 数:359
    • 印刷时间:2013-09-01
    • 字 数:290000
    • 装 帧:平装
    • 语  种:语种
    • 版 次:1
    • 印 次:1
    • I S B N:9787550218208
    小学教辅
    中学教辅
    幼儿园

    目录

    序  论及全书设计
    篇 论劳动生产力增进的原因,以及劳动生产物自然分配给各阶级人民的顺序
      章 论分工
      第2章 论分工的原因
      第3章 论市场范围对分工的限制
      第4章 论货币的起源和作用
      第5章 论商品的真实价格和名义价格,或其劳动价格及货币价格
      第6章 论商品价格的组成部分
      第7章 论商品的自然价格和市场价格
      第8章 论劳动工资
      第9章 论资本利润
      0章 论工资和利润随劳动的资本的用途不同而不同
      1章 论地租
    第二篇 论资产的性质、积累和用途
      章 论资产的分类
      第2章 论作为社会总资产的一部分或作为维持国民资民费用的货币
      第3章 论资本积累或论生产性劳动和非生产性劳动
      第4章 论贷出取息的资产
      第5章 论资本的各种用途
    第三篇 论各国财富增长的不同途径
      章 论财富的自然发展
      第2章 论罗马帝国崩溃后欧洲旧状态下农业受到的抑制
      第3章 论罗马帝国崩溃后城市的兴起和发展
      第4章 城市商业如何对农村改良作出贡献
    第四篇 论政治经济学体系
      章 商业主义或重商主义的原理
      第2章 论限制进口国内能生产的商品
      第3章 论对其贸易差额被认为不利于我为的那些国家的各种商品进口的特殊限制
      第4章 论退税
      第5章 论奖金
      第6章 论通商条约
      第7章 论殖民地
      第8章 关于重商主义的结论
      第9章 论得农主义即把土地产物看作各国收入及财富惟一或主要来源的政治经济学学说
    第五篇 论君主或国家的收入
      章 论君主或国家的费用
      第2章 论一般收入或公共收入的源泉
      第3章 论公债

    作者简介

    亚当?.斯密(1723~1790)
    他在经济学界有近乎于“神”的地位。他是经济学的主要创立者,青年时就读于牛津大学,而后担任过哲学教授。他的部著作《道德情操论》确立了其威望。但是他的不朽名声主要来自于1776年出版的巨著《国富论》。此书出版后引起了广泛的讨论,除了英国本地,整个欧洲美洲大陆都为之疯狂。因此他被尊称为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”。

    主编推荐

    影响世界历史的十大著作之一,全面解读财富增长的根源

    亚当?斯密的《国富论》各位都很熟悉,他的《道德情操论》同样精彩。这两本书在我心目中具有同等重要的地位。
    ——温

    在亚当?斯密那里,政治经济学已经发展为某种整体。他次对政治经济学的基本问题作出了系统的研究,创立了一个完整的理论体系,把英国资产阶级古典政治经济学提高到了新的水平。
    ——[德]马克思

    不读《国富论》就不知道怎样才叫“利己”,读了《道德情操论》才知道“利他”是问心无愧的“利己”。
    ——1976年诺贝尔经济学奖得主 [美]弗里德曼

    从很终效果来看,《国富论》也许是迄今为止很重要的书,此书对人类幸福的贡献超过了所有名垂青史的政治家和立法者的贡献的总和。
    ——[英]巴克勒

    内容简介

    1776年,《国富论》的出版标志着经济学作为一门独立的学科诞生。而后,它被誉为“现代经济学的开山之作”、“西方经济学的圣经”、“经济学百科全书”、“影响世界历史的十大著作之一”等。也曾说:“《国富论》与《道德情操论》在我心中具有同样重要的地位。”现代的经济研究都是在它的基础上进行的,所有主流的经济学理论都必须参考借鉴它。
    在《国富论》中,作者抢先发售系统分析了国民财富的产生、分配、持续运转的内在规律。认为人类的利己动机像一只“看不见的手”,在暗中推动经济的前进。同时也强调,政府应该尽可能少的干预,并给予贸易自由的发展。
    本书邀请资深经济学专家对原著进行了浓缩,保留了作者思想中的精华部分,以及完整的理论体系。此外,本书选配了420幅精美彩色插图,将原著与历史和现实结合起来,供读者品鉴。

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