卑微者之歌

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    作  者 :
    (尼日利)奇戈希·奥比奥玛陈超
    所属分类 :
    图书 > 文学\小说 > 文学 > 外国文学
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    卑微者之歌
    • 作 者:(尼日利)奇戈希·奥比奥玛陈超
    • 出版社:北京联合出版公司
    • 出版时间:2021-01-01
    • 开 本:32开
    • 页 数:480
    • 印刷时间:2021-01-01
    • 字 数:348000
    • 装 帧:平装
    • 语  种:中文
    • 版 次:1
    • 印 次:1
    • I S B N:9787559646781
    小学教辅
    中学教辅
    幼儿园

    目录

    部分
    初次祷祝 3
    章 桥上的女人 6
    第二章 凄 凉 14
    第三章 觉 醒 27
    第四章 小 鹅 41
    第五章 卑微者之歌 71
    第六章 “贵客” 94
    第七章 被羞辱的人 115
    第八章 帮助者 131
    第九章 迈过门槛 152
    第二部分
    再次祷祝 175
    第十章 被拔了毛的鸟 177
    第十一章 异域的赶路人 198
    第十二章 冲突的影子 218
    第十三章 变形记 230
    第十四章 空 壳 253
    第十五章 这片土地上所有的树木都被砍掉了 265
    第十六章 白鸟的幻觉 288
    第十七章 阿拉恩迪伊奇 307
    第三部分
    三次祷祝 323
    第十八章 回 归 325
    第十九章 幼 苗 343
    第二十章 报 应 358
    第二十一章 属上帝的人 379
    第二十二章 遗 忘 395
    第二十三章 古老的传说 409
    第二十四章 被遗弃的人 429
    第二十五章 庶 神 442
    第二十六章 人屋里的蜘蛛 450
    后 记 461
    致 谢 463
    作者简介 465

    作者简介

    奇戈希·奥比奥玛(Chigozie Obioma),尼日利亚作家,生于1986年,被认可为目前中生代作家中拥有代表性的一位,曾被《外交政策》杂志评为“优选百位先锋思想家”之一。奥比奥玛的处女作《钓鱼的男孩》与第二部作品《卑微者之歌》均入围布克奖短名单,创造了连续两部作品入围布克奖的奇迹。其作品已被译为三十余种语言。

    媒体评论

    《卑微者之歌》以非凡的语言描述了因为爱,一个人的世界与心灵会怎样动荡。它既是一个令人心潮澎湃的《奥德赛》式的故事,也是一场既缥缈又真实的锥心之旅。一本令人惊叹的书。—— 2019年布克奖评审团评语 用华丽的文字,魔幻现实主义式的奇诡情节刻画沉重的悲伤现实,这是很适合你冬天阅读的小说。——《华盛顿邮报》 奥比奥玛以自信口吻创造出一部壮观的艺术杰作……情节紧凑,语言华丽,它是个人灾难遭遇的一场文字飨宴,变化多端的宿命传奇作品……当代鲜少有小说家能跟奥比奥玛一样,用英语、伊博方言及丰富多元的非洲俗语,藉由鲜明清晰的对话内容,创造如此了不起的文学很好。故事情节耸动特别;但很终意图,是为了世间很脆弱的生物——人类——冀求怜悯同理之心。——《卫报》 一部神秘史诗……证实了奥比奥玛在众多文学明星中的地位。——《时代杂志》

    主编推荐

    1.大热小说《钓鱼的男孩》作者新作,入围布克奖短名单,出12国翻译版权, 2.作者奇戈希·奥比奥玛是目前中生代小说家中拥有实力的一位,被《纽约时报》誉为“钦努阿·阿契贝的接班人” 3.知名译者陈超执笔翻译,译笔流畅、清晰,作品翻译质量有保证

    内容简介

    万物浮沉在命运的旋涡中,关于人性的一切在这不灭的画卷上早已轮回千万遍。一个年轻的男人坠入爱河,为了向他爱的女人和她的家人证明自己,不惜放弃一切。爱与牺牲的很好展现,从古老守护灵口中娓娓道来。这部小说跨越大陆,穿越地球和宇宙空间,由一位活了几百年的叙述者讲述,是荷马《奥德赛》的当代翻版。奇戈希·奥比奥玛以伊博文学传统的神话风格写就一部关于命运和抉择的令人心碎的史诗。该书入围布克奖短名单,创造了作者连续两部作品入围布克奖的奇迹。

    精彩内容

         初次祷祝 奥巴司迪内鲁—— 我站在您面前,这里,巍峨的贝楚库宫,在光明照耀的永恒乐土埃鲁伊格,笛子吹奏的亘古之歌在空气中萦绕—— 和其他守护精灵一样,我在数次轮回中去过乌瓦,每一回都寄宿在一具新造的肉体上—— 我匆匆而来,如标枪般不受约束地冲天而起,横贯广袤的宇宙洪荒,因为我的消息万分紧急,关乎生死存亡—— 我深知魑本应在它的宿主已死,其灵魂已飞升至本穆奥—那片形形色色的精灵与失去肉身的灵体聚集的大限之地,才到您面前作供。只有在那个时候,您才会将守护精灵召至您居住的这座巍峨天宫,请您让我们的宿主之魂一路平安抵达阿兰迪伊奇,列祖列宗的归宿地—— 我们前来求情,是因为我们知道一个人的灵魂能以奥尼尤瓦的形式回到这个世界,获得重生,但只有在那个灵魂已被祖先之域接纳的情形下才能实现—— 楚库,世间一切的造物主,我承认此刻,我的宿主依然在世时,我来到这里作供的确有悖常理—— 我之所以来,是因为祖先们说,我们只应该带上砍得动柴火的斫刀进森林。倘若事发突然,需要采取紧急措施,那局中人就必须见机行事—— 他们说,尘归地兮星悬天,二者离兮不相连—— 他们说,虽然影子依照人的模样而生,但人不会因为影子离开他而死去—— 我代表我的宿主前来为他求情,是因为他曾经做过的事情,阿拉—大地的守护神,定会施以惩罚—— 因为阿拉绝不容忍怀孕的女人受到伤害,无论施暴一方是人类抑或禽兽—— 因为大地归她所有,她是人类的圣母、生灵的优选,地位仅次于您,人类或精灵皆无法洞悉其种性—— 我之所以来,是因为我担心她会出手对我的宿主不利,在这一世轮回中,他的名字叫奇侬索·所罗门·奥利萨—— 这就是我为何匆匆前来作供,讲出我见证的所有事情,希望说服您与那位伟大,倘若我害怕的事情业已发生,希望你们能明白,他是在无意间铸下大错—— 虽然大部分事情我会以自己的语言进行讲述,但内容句句属实,因为他与我本是一体。他的声音便是我的声音。转述他的话,似乎他与我并非一体,就如同将我的话当作旁人之语—— 您是宇宙创造者,四日的恩主—埃科之日、奥利之日、阿弗之日与纳科奥之日,此四者构成了伊博人的星期—— 祖先们为您起了不计其数的名字与敬称:楚库、埃格布努、奥瑟布鲁瓦、埃祖瓦、埃布贝迪克、噶嘎纳奥格乌、阿古吉埃格贝、奥巴司迪内鲁、阿格巴塔——阿鲁玛鲁、伊安格—伊安格、奥卡奥米、阿克瓦阿库鲁,不一而足—— 我站在这里,您的面前,像一位国王的舌头般勇敢,为我的宿主求情,因为我知道您将会倾听我的声音—— P3-5

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